Brasiliansk folklore

Vad är brasiliansk folklore:

Brasiliansk folklore är korsningen av legender, berättelser, myter och berättelser om varelser och fantastiska varelser som bevarar de imaginära traditionella folken från olika regioner i landet.

Folklore av Brasilien bildas baserat på blandningen av traditioner som är typiska för de olika kulturerna som bildar identiteten i nationen, med tonvikt på portugisiska, inhemska och afrikanska.

Bortsett från berättelserna, tullar och legender av karaktärer som skapats av folkens folkekultur, består brasiliansk folklore också av fester, spel, övertygelser, typiska livsmedel och andra tullar som överfördes oralt mellan olika generationer.

På grund av landets kulturella mångfald har Brasilien en mycket rik folklore. Men bara från nittonde århundradet började det få betydelse och framträdande för författare och intellektuella.

Brasilien firar Folklore Day den 22 augusti, som firades främst i skolor över hela landet.

Huvudförklaringar av brasiliansk folklore

Legends blandar verkliga och historiska händelser med karaktärer och fantasyelement och försöker alltid förklara mystiska eller övernaturliga fakta.

Brasiliens folkloriska fantasi är fylld med olika fantastiska karaktärer. Faktum är att varje region i landet antar en typisk historia om en viss karaktär av Folklore. Kolla in några av de mest populära:

Legenden om Curupira

Skydd av skogar, växter och vilda djur.

Detta är bland de populäraste legenderna i landet. Enligt myten är Curupira en övernaturlig enhet som bor i skogen och tar ansvaret för att skydda faunan och floran från jägarnas attack.

För infödingarna i den norra delen av landet är Curupira känt som Caipora eller Caiçara . Denna varelse kännetecknas av att kroppen har täckt av röda hår, gröna tänder och fötter vände sig tillbaka.

Faktum är att denna sista särdrag används för att lura folket som försöker följa det. De slutar förvirra sig genom att titta på fotspåren som anger vägen i motsats till vad Curupira faktiskt följde.

Legenden säger också att Curupira har utseendet på en pojke och det är alltid monterat på en vild gris. Eftersom det är ett tecken som bor i skogen, är det vanligt att dess popularitet är starkare i Amazonas.

Läs mer om Curupira.

Legenden om den rosa Boto

Emgravida kvinnorna och försvinner.

En annan legend om ursprungs ursprung och ganska populär i den norra delen av landet (Amazon). Boto (en floddelfin) skulle vara ett magiskt djur som under junifestivalen blir en mycket stilig, erövrande och kommunikativ man.

De viktigaste egenskaperna hos Boto är att han är helt klädd i vitt och med en stor hatt som han använder för att gömma ett hål i huvudet (vilket är inget annat än djurets näsborrar som inte försvann efter sin metamorfos till en människa ).

Boto plockar den vackraste tjejen från festen, förför henne och tar henne till bottens botten, där hon blir gravid. Därför säger legenden att när kvinnan impregnerar mystiskt skulden är Boto.

Denna historia är mycket vanligt att försöka rättfärdiga graviditet utanför äktenskapet, särskilt i Amazonasregionen.

Legenden om Saci-Pererê

Hon älskar att spela tricks. Skyddets skydd, främst av de medicinska örterna.

Detta är en annan myt ganska populär över hela landet. Legenden om Saci-Pererê talar om en svart tjej som bär en röd hatt, röker röret, går med ett ben och älskar att göra pranks.

Till skillnad från andra legender skulle Saci-historien ha sitt ursprung i ursprungsgrupper i den södra regionen i Brasilien. Men med mytets popularitet finns det versioner av legenden i alla delar av landet.

Saci bor i skogen och älskar att göra små träffar för att skrämma människor som kommer in i deras livsmiljö utan deras tillstånd.

Läs också om afro-brasiliansk kultur.

Legenden om Cuca

Gammal häxa med alligatorhuvud som äter olydiga barn.

Cuca beskrivs som en gammal häxa med ett alligatorhuvud och stora klor.

Legenden har att Cuca bor i skogen och tycker om att kidnappa olydiga barn. Alla som fångas av Cuca används som en ingrediens i måltiden av den illvilliga varelsen.

Detta är en annan ganska populär karaktär över hela landet. Författaren Monteiro Lobato (1882 - 1948) var en av de främsta ansvariga för att sprida legenden om Cuca i hela Brasilien, genom berättelserna om spelplatsen Pica-Pau Amarelo .

Legenden om Mule-Headless

En kvinna som inte behåller sin oskuld för sin man blir en mule utan huvud.

Denna övernaturliga varelse beskrivs som en mule som sätter eld på var huvudet borde vara.

Denna legend har en stark moralisk och macho sida, eftersom den representerar straffet för kvinnornas kyskhet. Varje kvinna som blir kär i en präst (präst) skulle bli förvandlad till en mule utan huvud.

Vissa versioner säger att en kvinna som har sex med en man (pojkvän, speciellt) före äktenskapet kommer att bli förvirrad och bli en mule utan huvud.

Ursprungen till denna legend är osäker, men dess popularitet i Brasilien är uppenbar. Enligt populär historia går mullet utan huvud genom fälten och skogarna och släpper ut höga whinnies, skrämmer människor och djur vart de än går.

Läs mer om Mula-No-Cabeça.

Legenden om Iara (Vattenmor)

Förförisk sjöjungfrun som drar män för att drunkna i floden.

En annan legend från Amazonas. Vattenmor beskrivs som en sjöjungfru (kropp av en kvinna och fisk), som bevarar Amazonas floder.

Enligt legenden har Iara vackert svart hår och sitter på kanten av floden som sjunger hypnotiserande melodier som lockar männen i regionen. Efter att ha förfört dem tar Iara sina offer till djupet av floden och drunknar dem. Vissa versioner av legenden säger fortfarande att Iara ökar sina offer efter att ha druckit.

Den som kommer att kunna rymma Vattenmorternas charm, fortfarande enligt legenden, skulle bli galen. Och det enda sättet att återställa sanningen hos personen skulle vara med hjälp av en shaman.

Läs mer om huvudpersonerna i brasiliansk folklore.

Typiska spel av brasiliansk folklore

De är populära spel och traditionella spel, som passerade från generation till generation. Förutom att fungera som en distraktion för barn (och vuxna), används folkens skämt också vanligtvis som en lärande metodik. Kolla in några av de mest kända:

Drop drake

Även känd som "papegojssvärm" eller "drop rabiola" är draken ett föremål gjord av stavar och papper av ceda (eller plast, i vissa fall).

Målet är att få draken att flyga och kontrollera objektet på himlen genom att göra olika roliga stunts, vilka styrs genom en linje.

Catch-up

Det här spelet behöver minst två deltagare. Det finns många varianter av spelet, men det mest kända är följande:

Välj en person som "catcher".
De andra deltagarna måste springa och undvikas att bli rörd av "catcher".
Den som blir fångad blir automatiskt "catcher", som måste röra en annan person för att förmedla sin roll.

En annan version säger att varje person som fångas av "catcher" måste lämna spelet. Den sista återstående spelaren är vinnaren.

Dölj och sök

En annan gruppspel. Människor bör välja en att leta efter medan de andra ligger:

Den person som valts att leta efter ska ha ögonen stängd eller binds ihop.
De andra deltagarna måste gömma sig.
När du har räknat, ska den som kommer att leta efter dig skrika: " Den som gömde sig, gömde, som inte gömde mig, jag kommer att gå!"
När du träffar någon, ska personen springa och träffa platsen där skämt började (där han berättade för dem).
Om den som gömde sig spelar först i spelets startposition så vinner han och "proxy" bör börja titta igen.

Det här är bara en version av skämtet, och det finns flera andra sätt att spela gömma sig.

Gul ko

Det är ett gruppspel. Innan deltagaren börjar recitera följande dikt: "Gula ko hoppade fönstret, den som talar äter sin poop".

Från det ögonblicket ska alla vara tysta, utan att göra någon form av ljud. Varje deltagare kan försöka provocera de andra, så att de skrattar, till exempel. Den första som pratar förlorar skämtet.

Getblind eller blindslang

En deltagare är blindfoldad och bör försöka leta efter andra med sina ögon stängda. Den första personen som berörs av den "blinda geten" måste anta denna position och byta platser med vilka han var blindfoldad.

hopscotch

För att spela skottskott måste du göra en ritning på golvet (vanligtvis med krita). Figuren ska ha tio kvadrater, mellan ett och två (se bilden nedan):

Varje spelare måste kasta en sten i torget i följd. Det börjar med att skjuta på 1, sedan vid 2, 3, 4 och så vidare.
Deltagaren kan inte gå på torget där stenen är. Det vill säga om stenen är i fyrkant 4 ska personen hoppa från nummer 3 till nummer 5.
En mycket viktig detalj: Endast en fot ska gå inuti varje kvadrat. Om du går utanför torget eller med två fötter i ett enda nummer, "bränner man hoppskotan" och bör börja om från början.
Vem som slår "Sky" första vinsten.

Ugn

I det här spelet finns det två funktioner: mästaren och ämnena. Innan början bör deltagarna recitera en kort dikt.

Mästaren säger: "Ugns mun"
Súditos säger: "Ugnen"
Lärare: "Jacaranda"
Súditos: "Ge"
Lärare: "Ska du göra allt mästaren säger att du ska göra?"
Súditos: "Låt oss gå"
Lärare: "Vad händer om jag inte gör det?"
Súditos: "Det tar tårta"

Därifrån börjar läraren att utmana de andra deltagarna att utföra en rad uppgifter. Den första som avslutar mästarens order vinner och de andra klarar sig på händerna (den så kallade "tårtan").

Läs mer om fritidsspel.

Topp festivaler av brasiliansk folklore

Några av myter och legender av brasiliansk folklore gav upphov till traditionella folkfestivaler som hålls i olika delar av landet.

Junina Party

Junifestivalen är en tradition av portugisiskt ursprung och mycket vanligt i den nordöstra regionen i Brasilien. De hålls till minne av de tre största helgonerna i junidomstolen: St. Anthony (13 juni), St. John (24 juni) och St. Peter (29 juni).

Se även betydelsen av Festa Julina.

Folia de Reis

Folia de Reis är en fest också av portugisiskt ursprung som anlände till Brasilien under koloniseringsperioden. Den här firandet minns de tre Magias besök till barnet Jesus efter sin födelse, enligt bibliska berättelser.

karneval

Karnevalen hade sitt ursprung i Egypten, i syfte att fira framgången i skörden. Efter att ha kommit till Europa, anlände han till Brasilien, genom portugisiska.

Karnevalfestivalen i Brasilien hålls i hela landet, men de mest traditionella är från vissa städer i nordöstra, som Recife, Olinda och Salvador, liksom de traditionella paraderna på Samba-skolorna som äger rum i städerna Rio de Janeiro och São Paulo.

Läs mer om Carnival.

Bumba-Meu-Boi

Boi-Bumbá- festivalen äger rum årligen under juni och juli. Festivalen är en av de viktigaste i delstaten Maranhão sedan 18th century.

Men i staden Parintins, i delstaten Amazonas, har Boi-Bumbá också stor framträdande roll. En stor fest händer årligen i staden sedan 1965, där de kämpar för de Garanterade och Capricious Steers.

Eftersom det är en folkhögskola av yttersta vikt bestämdes den 30 juni som National Day of Bumba Meu Boi.

Círio av Our Lady of Nazaré

Círio de Nossa Senhora de Nazaré anses som en av de största religiösa processionerna i världen alltid den andra söndagen i oktober i Belém, huvudstaden i Parás stat.

Círio de Nazaré representerar hängivenheten till Our Lady of Nazaré, som skulle ha börjat i sekel XVII av jesuiterna.

Se även betydelsen av Populär kultur.

Dans och rytmer av brasiliansk folklore

Brasiliansk folklore är väldigt rik på rytmer som representerar kulturen i en viss region i landet med sina kostymer och representativa inställningar, vardagliga händelser, skämt och mycket animering i sånger som vanligtvis presenteras i offentliga utrymmen.

Några av folkloristens rytmer är:

Samba de Roda

Samba de Roda är ett arv av slaveriens period i Brasilien, som ursprungligen hölls i dyrkan till orixás och caboclos, i Recôncavo Baiano.

Denna musikaliska genre blev mycket uppskattad i Rio de Janeiro och, tack vare stora populära samba namn, föll i den nationella smaken. Cavaquinho, Cuíca, Tambourinen, Rattle, bland annat slagverksinstrument är grundläggande för Samba de Roda.

sil

Kommer från staten Pernambuco är detta en typisk dans av fiskarnas kvinnor. Enligt traditionen dansade de Ciranda medan de väntade på att deras män skulle återvända från havet.

Cirandeirosna bildar ett bra hjul, dansar i långsam rytm och markerar steget med starka steg i marken. Dansen kan vara enkel (två steg tillbaka och två steg framåt) eller koreograferad.

maracatu

Baserat på staten Pernambuco, baserat på afrikansk kultur, anses Maracatu vara en musikalisk, ritual och dansrytm.

Det finns två typer av Maracatu: Maracatu Nation och Maracatu Rural, den tidigare är den äldsta och mest populära i Recife; Den andra har som huvudkarakteristiken den lansliknande cabloco som en central karaktär av manifestationen.

gäng

I Brasilien är gänget en folkloristisk dans som är typisk för junifestivalerna. Stilen är inspirerad av traditionella landsfester, med användning av ett snyggt språk.

I gruppdans följer gänget en traditionell koreografi utförs av danspar. Det finns fortfarande berättarens närvaro, som syftar till att animera dansen genom att recitera verser och populära fraser.

Även om det är vanligt i hela landet, är gängar vanligtvis mer uppskattade i nordöstra och nordliga regioner.

frevo

Det är en typisk rytm av gatan karnevalen och hallen av staden Recife, Pernambuco. Den har snabb tempo och individuell koreografi, markerad av vindinstrument som utgör fanfaren.

Frevo anses vara en blandning av flera olika dansformer, som ballett och capoeira. Användningen av små paraplyer under dansen är en annan egenskap som kännetecknar Frevo.

Det finns tre olika typer av frevo: street frevo; isberg-sång; och frevo-de-bloco.

Läs mer om meningen med Frevo.

carimbó

Född i Amazonasregionen är Carimbó en mycket populär dansstil i delstaten Pará. Dess sammansättning är ett resultat av blandningen av kulturella inslag av de inhemska inramningarna, svarta och portugisiska.

Dansarna bär en typisk kostym (färgade tyger, långa och med blommiga tryck) och dansar i en cirkel. När de roterar och simulerar ett konstant förskjutande mellan dem kan dansare klappa händerna, klappa fötterna eller göra andra kroppsrörelser (till exempel böja kroppen medan de markerar sitt steg med en fot framför den andra).

Läs mer om Folklore mening.